星云大师点智慧 星云大师语录 星云大师法语书法 多转发功德无量 行善積德 佈施 学佛 孝顺放生戒恶业 以有空义故，一切法得成；若无空义故，一切法不成。~《中论》

森罗万象的诸有世间，是如何而有的呢？以佛教的看法而言，世间是因「空」而有的。比方说，荷包不空，钱财放在哪里？茶杯不空，如何倒茶水？房屋不空，人要住在哪里？没有空地，要怎么盖高楼？由此可知，空有建设性，是成就一切有的要因，依空才能建设有。

一般人不了解佛教的空义，把「空」解释成幻灭、没有，误解「四大皆空」就是什么都没有了。其实，四大皆空就是四大皆有，空与有，是一体之两面，空才能有，不空就没有了。

所谓「真空生妙有」，佛经也常说，见到空才是见到真实，见到空才是见到佛法，只是一般人要见到空很难。或许有人会质疑：奇怪，我们不是已经见到空了吗？你看空的茶杯，里头不是就有一个空间吗？空房里，不是也有一个空间吗？事实上，这些所谓圆的空间、方的空间，是变了形的，不过是我们心里显现出来的空，已经分割了空的内容。

真正的空，是像虚空一样。虚空是什么样子？虚空是没有样子的，我们能说虚空是黄的、黑的、白的吗？能说虚空是长的、短的、大的、小的吗？虚空是无相的，却又无所不相。虽然没有固定的样子，但是会随其所在之处，而随之变化。譬如，在一个长方形的空盒里，就成为长方形的空；在大楼里，每层楼都有不同的空间。所以，空是千变万化，无始无终的。

空，是我们的本来面目，是我们无穷无尽的生命。由于空才有三世因果，由于空才拥有无限的生命。我们要歌颂「空」，我们要认识「空」，我们要体证「空」，让生命与空一样无所不在。只要能了解空，就能体证自己的生命。